La Sociedad del ESPECTAKULO

En 1967 Guy Debord publicó “La sociedad del espectáculo”, un libro absolutamente fundamental, «una lapidaria totalización de la teoría situacionista» en palabras de Peter Wollen.

En doscientos y veintiún párrafos clasificados en nueve capítulos, Debord traza en La Sociedad del Espectáculo el desarrollo de una sociedad moderna en la que “Todo lo que una vez fue vivido directamente se ha convertido en una mera representación”. Debord argumenta que la historia de la vida social se puede entender como “la declinación de ser en tener, y de tener en simplemente parecer”. Esta condición en la cual la vida social auténtica se ha substituido por su imagen representa, según Debord, que “el momento histórico en el cual la mercancía completa su colonización de la vida social”. El espectáculo es la imagen invertida de la sociedad en la cual las relaciones entre mercancías han suplantado relaciones entre la gente, en quienes la identificación pasiva con el espectáculo suplanta actividad genuina. “El espectáculo no es una colección de imágenes”, Debord escribe, “en cambio, es una relación social entre la gente que es mediada por imágenes”.

Debord fue el fundador en 1957 de la Internacional Situacionista, disuelta en 1972, y director de la revista del mismo nombre, en la que se llevaron a cabo análisis teóricos lúcidos y radicales de diverso tipo. El movimiento situacionista se manifestó a la vez como vanguardia artística, investigación experimental de la libre construcción de la vida cotidiana y finalmente como contribución a la articulación teórica y práctica de una nueva contestación revolucionaria. Los situacionistas participaron activa e imaginativamente en el Mayo francés.

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TRANSNACIONALES: FUERA

TRANSNATIONAL: NOT
Más allá de los pronunciamientos, llantos, las consignas, marchas ordenadas y el infaltable discurso ANTi IMPERIALISTA es necesario el grito realista y coherente ante las acciones de todas las transnacionales que operan en VENEZUELA.













DECIR TRANSNACIONALES ES IGUAL A:
no tomar en cuenta los impactos sociales y ambientales que genera el modelo de desarrollo basado en la exportación de minerales, saqueo de los recursos naturales, políticas imperialistas, invasión de territorios ancestrales de las etnias indígenas, desplazamiento, criminalización de la protesta social, y otras atrocidades que sean consideras como un obstáculo para la extracción del petróleo.

RAJULi, LA OtRa RAdiO: TRANSNACIONALES: FUERA

España: 15M : construcción de un espacio libertario y autogestionario

Por Jacinto Ceacero, Secretario General de la CGT

"Con “la toma de las plazas”, la juventud y la sociedad española adquirimos la mayoría de edad frente al poder del estado, en un acto claro de insumisión y desobediencia civil a un marco legal restrictivo que “el sistema y sus políticos” han ido fraguando históricamente de espaldas al pueblo. (Portal de CGT, 22.05.11)


Miles y miles y miles de personas, en su mayoría jóvenes, estamos ocupando las calles desde el pasado 15 de Mayo y con ello estamos asistiendo al proceso de construcción de una nueva experiencia, que desde mi punto de vista, reúne todas las claves para considerarla como libertaria y autogestionaria.


Siendo sincero, era una experiencia que llevamos tiempo deseando que se produjera tras haber organizado muchas manifestaciones, luchas, marchas, acciones contra el capitalismo... Para que esto se haya podido producir eran necesarias al menos dos cosas. Una, que la iniciativa la tomara la juventud al ser el colectivo social más maltratrado por el sistema neoliberal y su crisis conscientemente provocada, sabiendo como anarcosindicalista que la emancipación tiene que ser obra de uno mismo o no lo será nunca. Dos, que el movimiento debe contar con un apoyo social importante. Ambas premisas se cumplen.

En esta movilización de ocupación de la calle ignorando el marco legal del sistema al que precisamente se quiere combatir, se está dictando una auténtica lección de transformación social, demostrándose con esta experiencia que cuando hay voluntad de querer hacer algo juntos, cuando hay personas que se sienten colectivo, todo es posible, incluso plantar cara al prepotente sistema capitalista y sentar las bases de un nuevo sistema social y económico.
Creo que, sin ningún tipo de dudas, en estos días y en este país, se está configurando el futuro y lo está protagonizando quien tiene que hacerlo, la juventud. Este proceso se está produciendo en muchas plazas de este, hasta ahora, viejo, cansado y sumiso país, que por fín ha sido capaz de sacar a la calle la indignación de una manera colectiva.

Siguen pasando los días desde el 15 de Mayo y el movimiento asambleario que se está gestando adquiere una auténtica dimensión autogestionaria y con las reglas de juego del movimiento libertario, antiautoritario. Cada día que pasa, continúa la profundización y perfeccionamiento de la experiencia, el fortalecimiento y la convicción de que el proceso funciona y que lo hace con los tintes profundos de acción y autogestión que tanto hemos esperado y con la que hemos soñado.

Las reglas de juego de este espacio que se está construyendo son el respeto integral por el otro, el desarrollo del ingenio y la imaginación al servicio colectivo, la ceatividad, la expresión libre, la solidaridad, el apoyo mutuo, el compartir, la horizontalidad, la organización colectiva del espacio que se comparte, la toma de decisiones en asambleas permanentes, el igualitarismo, la libertad...

¿Qué sucede realmente en las asambleas ? Se está aprendiendo al mismo tiempo que se están haciendo, se está aprendiendo a ser libre viviendo en libertad, equivocándose pero con una profunda voluntad de construir colectivamente. Se autogestiona todo, la toma de decisiones, el debate, el ocio, el descanso, la producción de infraestructuras, la comunicación, las actividades culturales, el agua, la comida, la limpieza, la escuela infantil, la atención médica, las tertulias, la expansión para integrar en el movimiento todas las luchas sociales, laborales, etc., etc.
La realidad vuelve a superar lo imaginable. La experiencia está sucediendo en nuestras plazas, hay que impregnarse de su espíritu, hay que vivirlo, hay que integrarse, hay que valorarlo para comprenderlo, hay que disolverse en el proceso de construcción para aportar y aprender.

La experiencia crece día a día. Todavía no es el momento de hacernos preguntas sobre el futuro, los objetivos, el mañana. Las preguntas y las respuestas habrá también que construirlas de forma autogestionaria y desde abajo, como nos enseñan nuestras hermanas la comunidades indígenas zapatistas. Ahora es el momento de contribuir al crecimiento de la experiencia porque ahí está el germen del mundo nuevo que los libertarios llevamos en el corazón.

Madrid 21 de mayo de 2011
Jacinto Ceacero, Secretario General de la CGT

España: Política sin políticos ¡Todo el poder para las Asambleas!

El pasado domingo, una constelación de individuos rebeldes marchamos tras la pancarta del Bloque Libertario y Autónomo que rezaba: “Lo queremos todo. Lo queremos ahora”. Allí, desafiando a un Goliat que se decía invencible, nos vimos gentes de diversas procedencias (comunistas sin partido, anarquistas, gente desligada de las podridas parodias de “hacer política”: los partidos de izquierda que por doquier se desmoronan…), pero que sin embargo compartíamos la necesidad de establecer espacios de acción y ofensiva contra todo el sistema político y financiero. Como si fuera un virus, el lema pronto apareció en manifiestos y en la prensa e incluso llegó a ser atribuido -aunque, por supuesto, erróneamente- a Democracia Real Ya. También vimos la pancarta llevada por rostros anónimos y desconocidos para nosotros, justo cuando a la altura de la Plaza de Callao estaba a punto de iniciarse la puesta en práctica del habitual estilo policíaco. Aquellos improvisados portadores del lema comprendieron que el Bloque es eso mismo, algo sin líderes ni servicios de orden. El Bloque somos todos.

Parece que lo que sucedió el domingo aconteció hace mil años. Este es un efecto siempre lógico en los momentos de revuelta, un salto de tigre, una ira apasionada que por fin se revela.
Amigos/as, es verdad… ¡Lo queremos todo! e incluso más.

Hoy vemos el rostro del Viejo Mundo (partidos, sindicatos, las pasma, medios de comunicación… todos ellos aterrorizados ante las dimensiones del Movimiento) y este es más viejo que nunca. Tras los acontecimientos de los últimos días e incluso horas, tenemos la constancia de que ya no hay marcha atrás. La presencia de los partidos políticos prácticamente ha desaparecido; pensar en la inicial tabla de reivindicaciones de Democracia Real Ya (aquello de la reducción del gasto militar o el control del absentismo de los políticos…) ha sido superado por un Movimiento que, hasta el momento ha demostrado ser ingobernable, asambleario y ágil a unos niveles mínimos.

Nos lo jugamos todo.

El Movimiento se debate entre el reformismo y la anarquía. Nosotros no tememos a la anarquía, lo que nos da pavor es que mañana todo vuelva a ser como antes, la misma vida controlada, la misma alienación, la misma Mafia. En este sentido, cualquier intento por controlar el Movimiento debe contar con el rechazo frontal, porque es únicamente en su propia dinámica y praxis, en su realización sobre el terreno, donde los rebeldes pueden ir ganándole terreno al Poder. El futuro de todo esto debe permanecer tan abierto como sea posible, como una aventura imprevisible. Esta especie de “caos organizado” nos gusta, pero ahora tenemos la posibilidad de marchar hacia adelante o no ser nada, porque “atrás” sólo nos queda lo que ya sabemos: el Viejo Mundo.

A partir de ahora lo único que puede amplificar la protesta es generalizarla. Para lograrlo, hemos de establecer alianzas con otros colectivos y sectores sociales. El Movimiento debe buscar el conflicto allí donde está, invitando a unirse a la lucha a las asociaciones víctimas de los desahucios, los bomberos en lucha, los sin papeles o los colectivos de Cañada Real, entre muchos otros. Si la protesta es contra todos los órdenes de la vida, la lucha debe abrirse a todo el mundo, porque es en este mestizaje donde reside la clave de su supervivencia y autodefensa.



¡Solidaridad, cariño y apoyo a los detenidos el 15M!
¡Todo el poder para las Asambleas!


Grupo Salvaje, 18/05/2011.

Declaración de Principios Acampada Barcelona!

Imagen de la Asamblea Plaza Catalunya, Ciudad Condal, Barcelona.




Quienes somos los Acampad@s de Barcelona?

Somos gente que de forma libre y voluntaria , después de la manifestacón del 15 de mayo, hemos decidido seguir juntos en la lucha por la dignidad. No representamos ningún partido ni asociación. Tampoco nadie nos representa.

Nos une el malestar por la vida precaria y por las desigualdades, pero sobre todos nos une una vocación de cambio.

Estamos aqui porque queremos una nueva sociedad que de prioridad a la vida y no a los interses económicos y políticos. Nos sentimos pisados por la economía capitalista, y en este sentido excluidos del sistema politico actual, que no nos representa. Apostamos por una transformación profunda de la sociedad. Y sobre todo apostamos porque sea la propia sociedad la protagonista de esta cambio.

















Acción Directa Edificio del Banco España, Plaza Catalunya. En donde se rompe y se arraca la publicidad.

¿Creían que estabamos dormidos. Qué nos podían recortar los derechos sin que pusieramos resistencia?.
SE EQUIVOCAN: Estamos luchando pacificamente pero con determinación por la vida que todos merecemos.

Hemos aprendido del Cairo, de Islandia, de Madrid...

AHORA TOCA EXTENDER LA LUCHA Y TOMAR LA PALABRA!!!

España: Discurso de Carlos Taibo en la manifestación del 15 de mayo

15 de Mayo en la capital ibérica, tras la manifestación de "Democracia Real Ya, Toma la calle" el profesor de la Universidad Autónoma de Madrid y activista, Carlos Taibo toma la palabra para dar un discurso a los manifestantes que en ese momento se encontraban en la Puerta del Sol, Madrid.

España: CGT con la rebeldía en las calles

La Confederación General del Trabajo (CGT) celebra la movilización sostenida de las asambleas y acampadas ciudadanas surgidas del 15-M. Son una demostración de que la autoorganización desde abajo no sólo es posible, si no que es el mejor camino para reclamar las calles y plazas públicas como lugares de debate y libre expresión, para pensar entre muchas y muchos otras formas no capitalistas de organizar la sociedad, para alterar las conciencias adormecidas, para intentar derribar los muros de un sistema corrupto, caduco y extremadamente injusto y desigual.

En la CGT no creemos que la lucha política partidista y electoralista sea la herramienta a utilizar, entre otras cosas porque se convierte en un objetivo por sí mismo, y sí creemos en la organización social, en el entramado de las redes sociales, en la democracia directa y participativa, en la organización horizontal, federativa y asamblearia de la sociedad.

CGT une su voz a las decenas de miles de voces indignadas que gritan "No somos mercancías en manos de políticos y banqueros", pero igualmente sabemos que la indignación debe transformarse en rebeldía y organización contra los realmente culpables de la crisis, que son las mismas élites políticas y económicas que se enriquecen a costa del trabajo precarizado y sin derechos, a costa de privatizar y desmantelar servicios públicos, a costa de deteriorar el medio ambiente, a costa de la represión de cualquier disidencia, y a costa de abandonar a la juventud a un futuro de explotación laboral y sin derechos sociales.

Por ello el sindicato CGT anima y apoya a estar en la calle con las Asambleas Ciudadanas. Ningún gobierno ni ninguna Junta Electoral Central podrán prohibir ni amedrentar la justa rabia que crece en nuestro país, y en el mundo, para expresarse libremente mañana sábado, y en los días siguientes, en un auténtico acto de reflexión social y colectiva que no se agota en unas elecciones políticas municipales o autonómicas.

Por Confederación General del Trabajo - España

A 30 años de la partida del GRAN BOB: ¡Seguimos diciendo NO GUERRA¡

"Las guerras seguirán mientras el color de la piel siga siendo más importante que el color de los ojos."



No podemos descansar nunca de hacer música, ni brindar felicidad, pues los que se encargaban de traer tristeza y aKabar con el mundo, no descansaban nunca…

Es posible, si es posible kambiar de MENTALiDAD.

kAnciOnes de LibertAd por el Amor, la solidAridAd, la Konciencia kolectiva, la iguAldAd, el respeto, la pAz, no AutoritArismo, no superioridad.

















"Hay dos tipos de dictadores: Los impuestos y los elegidos, que son los políticos"

El EZLN se moviliza contra la violencia en México

A todas las organizaciones, colectivos e individuos de La Otra Campaña en el Distrito Federal, el Estado de México, en Puebla y Tlaxcala.

A todos los hombres y mujeres de buen corazón.

A raíz del cobarde asesinato de Juan Francisco Sicilia Ortega, Luis Antonio Romero Jaime, Julio César Romero Jaime, Gabriel Alejo Escalera, una ola de rabia e indignación se ha venido levantando en contra de quien supuestamente debe de proveer seguridad a la población: el Estado mexicano.

A cuatro años de que Felipe Calderón declaró la guerra en contra del crimen organizado, el panorama que se vislumbra en nuestro país es desolación, muerte y miedo. Esta guerra, hecha para tratar de ganar una legitimidad que nunca ha tenido, ha significado ya 40 mil mexicanos muertos, muchos de ell@s bautizad@s con el infame nombre de “bajas colaterales”.

No sólo no se han logrado los objetivos de esta guerra, sino que el paisaje que dibuja es de un país bajo tierra arrasada.
No podemos permitir que nuestr@s jóvenes sigan siendo arrastrados a la muerte.
No podemos permitir que se conforme un Estado de Excepción en México.
No podemos permitir que Felipe Calderón siga enlutando los hogares de miles de mexican@s, de much@s de l@s cuáles no sabemos ni sus nombres.

No podemos permitir que se siga destruyendo el tejido social de los pueblos, comunidades, barrios, escuelas, familias, todos ellos objetivos centrales de esta guerra.
No podemos permitir que se destruya la Nación.

Por todo esto y más, los abajo firmantes llamamos a todos los integrantes de La Otra Campaña a que nos movilicemos el sábado 7 de mayo a las 12 del día para realizar un mitin en el hemiciclo a Benito Juárez con los siguientes ejes:


¡ALTO A LA GUERRA DE CALDERÓN!
¡NO MÁS SANGRE!
¡ESTAMOS HASTA LA MADRE DE…!
(donde cada quien complete la frase con sus demandas particulares)



para posteriormente formar una serie de brigadas que salgan a repartir volantes invitando a la marcha del día 8.
El día 8 los invitamos a participar en la marcha en silencio que haremos del Monumento a la Revolución para sumarnos a la gran marcha que vendrá de Ciudad Universitaria. La cita es a las 12 del día.

Por un México con Democracia, Justicia y Libertad.

Unidad Obrera y Socialista
Red contra la Represión y por la Solidaridad
Red Mexicana de Trabajo Sexual
Brigada Callejera de Apoyo a la Mujer “Elisa Martínez”
Colectivo Autónomo Magonista
Campaña contra la Represión Política y la Tortura Sexual.
Nodo de Derechos Humanos (Puebla)
Enlace Urbano de Dignidad (Puebla)
Central Nacional Urbano Campesina (Tlaxcala)
Equipo de Apoyo a la Comisión Sexta del EZLN.
Ejército Zapatista de Liberación Nacional

De las lucubraciones cientistas de Lenin a la esclavitud real del proletariado por los intelectuales

Por Martín Bellido Antonio

En los países atrasados es la “inteligentsia” la que constituye y constituyó el núcleo del movimiento revolucionario: en Rusia, leninista primero y estalinista después.
Y fue la inteligentsia civil o militar - en todo caso urbana y desclasada - la que se hizo con el poder.

Estableció una dictadura (normalmente en forma de partido-Estado e impuso la modernización a las masas de obreros y campesinos, claro que en nombre del pueblo. Lo hizo por conducto del poder del Estado. Y para eso utilizó al Estado para liquidar clases enteras, como se hizo bajo Stalin. Naturalmente que al hacerlo tuvo que convertirse en una burocracia. Es la estrategia leninista la que impuso a las masas la “revolución desde arriba” aunque para ello Stalin y el partido estatal totalitario creado por Lenin, exterminasen una por una las capas de dirigentes cooptados por él, así como la antigua vanguardia, los amigos de Lenin. Partido que fue en sí mismo tanto producto como agente principal de modernización. Huelga decir que este último sometió a los obreros y campesinos por igual a una disciplina indistinguible de la del capitalismo, pero lo hizo en condiciones en que el excedente económico se ve administrado por una burocracia política responsable solo ante sí misma. Esta es la herencia del leninismo.

En su libro ¿Qué hacer? Lenin escribe: De la misma manera, en Rusia, la doctrina teórica de la social-democracia surgió de manera independiente del crecimiento espontáneo del movimiento obrero; fue el resultado natural, ineluctable del desarrollo del pensamiento de los intelectuales revolucionarios socialistas». Hay aquí un trastrocamiento total de una de las proposiciones fundamentales del marxismo: no es ya el ser quien determina la conciencia, las ideas no son ya el “reflejo” de la situación social, sino que se desarrollan espontáneamente , siguiendo su lógica propia, independientemente de toda situación de clase u otra, y terminan por determinar el ser. Aún más: el ser del proletariado es finalmente determinado por la conciencia de los intelectuales... Por su posición social estos pertenecen a la pequeña burguesía, la bestia negra del marxismo; y por tanto son los solos en poder pensar la totalidad social en función de una perspectiva revolucionaria, mientras que “contando con sus solas fuerzas la clase obrera no puede llegar nada más que a la conciencia trade-unionista. La verdad no es por lo tanto “proletaria”, en el sentido que sólo el proletariado podría comprenderla. ¿La verdad sería proletaria en el sentido que sólo los proletarios podrían asimilarla? Ni siquiera, contesta Lenin: si es verdad que en principio “si la clase obrera está atraída espontáneamente hacia el socialismo no es menos cierto que” es la ideología burguesa la que espontáneamente se impone sobre todo al obrero “

Más exorbitante era la idea que Lenin se hacía de la “ciencia” y más tenía tendencia en desconfiar de los proletarios reales, “humanos, demasiado humanos” para poder alzarse hasta las alturas heladas donde planeaba la inteligentsia.

Es igualmente en ¿Qué hacer? que Lenin puso en evidencia las consecuencias prácticas que entendía sacar de su concepción fanática, intolerante, literalmente obscurantista de la “ciencia”. Los verdaderos sabios, dijo, “no piden nuevas concepciones, la libertad de existir paralelamente a las antiguas, sino la substitución de estas por aquellas”.

Primero de Mayo lleva a centenares de anarquistas a las calles de la Ciudad de México

Cerca de 1.000 anarquistas tomaron las calles principales de la ciudad de México. Quienes se inconformaron, principalmente, por el fuerte estado policial impuesto en el país y por las reformas laborales impulsadas por el gobierno, la cuales han ido perjudicando cada vez más los derechos y salarios de los trabajadores.

Las fuertes medidas de seguridad aislaron a los anarquistas del resto de los manifestantes por medio de un encapsulamiento que llevó a cabo las fuerzas antidisturbios. Gracias a distintas mediaciones, a la presión de varios compañeros y a la solidaridad del Sindicato Mexicano de Electricistas (SME), que se encontraban fuera del cerco, se consiguió romper el bloqueo, pero no sin que antes se hallan presentado roces con la policía. Así, la marcha de los libertarios pudo continuar sin contratiempos para culminar en la plancha del Zócalo.















Cabe destacar la importante presencia que se dio por parte de libertarios de distintas partes del mundo, como Grecia, Francia, España, Colombia, Alemania, etc.; y de la participación de compañeros de la AIT de la FORA y de la CNT; los cuales se encontraban en México participando del Primer Congreso Anarquista.

agencia de noticias anarquistas-ana

nAnA para UN @ NiÑ@ iNDÍGENA

Autor: Ismael Serrano
Voz femenina: María Bozzini
Enviado Por: La Maja, desde la OtRA cALLe.

...Tras el Recuerdo de la lluvia, los ríos, el cielo más bello y por supuesto la gente, mi gente de la Comunidad.
Canciones maravillosas que llegan al corazón, CanciOn para enriquecer el ALmA.

miércoles 4 de mayo de 2011

Autor: Ismael Serrano
Voz femenina: María Bozzini
Enviado Por: La Maja, desde la OtRA cALLe.

...Tras el Recuerdo de la lluvia, los ríos, el cielo más bello y por supuesto la gente, mi gente de la Comunidad.
Canciones maravillosas que llegan al corazón, CanciOn para enriquecer el ALmA.